Es sabido que el Yoga puede promover el bienestar fisico y emocional, pero cuando es practicado con una intencion terapeutica a manera de Yogaterapia, puede ser de gran ayuda en el tratamiento de enfermedades fisicas y mentales, e iuncluso prevenirlas.

Las aplicaciones de la Yogaterapia cubren un amplio espectro que va desde el mantener el preexistente estado de buena salud hasta la recuperacion de muchas enfermedades, inclusive algunas consideradas irreversibles. El primero y mas elemental grado de sanidad incluye el movimiento libre de la energia vital (Prana) en el sistema. Es sabido que toda enfermedad supone un cierto grado de bloqueo de la energia vital, y que toda vez que la energia vital se bloquea por suficiente tiempo resulta en enfermedad. Al promover el movimiento de esta energia vital, el Yoga combate esos bloqueos, reinstaurando la condicion basica para una buena salud. Algunas de las aplicaciones de la Yogaterapia atienden a problemas estructurales como dealineamientos oseos de la columna vertebral o problemas en las articulaciones mientras otras mas profundas apuntan a enfermedades como el Sida o el cancer. Luego, como resultado de acciones especificas como masajes, estiramientos o alterando los ritmos circadianos, el Yoga promueve cambios especificos en musculos, articulaciones y organos influyendo en la funcionalidad vital del cuerpo y la mente.

Mas que seguir un estilo o rama del Yoga, la Yogaterapia se alimenta de todos los estilos y ramas, combinando las herramientas que cada und de ellos aporta para disenar una Sadhana o rutina aplicable para tratar la condicion en cuestion. Todos los estilos apuntan en la misma direccion, hacia nosotros mismos. La conexion mas profunda con nosotros mismos, nos conduce a un mejor entendimiento de quienes somos y que necesitamos. El termino Sadhana describe dos cosas:

• El trozo de tela en el que practicamos y que retiene la energia que la practica genera y que luego su misma presencia evoca.
• La practica misma

En este caso el termino practica puede incluir tanto como todo el arsenal de tecnicas espirituales que pueden ser practicadas o aquel grupo de tecnicas que mezclamos en una practica dada. Su intencion es no solo accionar sobre el cuerpo, la mente o el espiritu, sino atender a la totalidad del Ser. Cuanto mejor nos entendemos a nosotros mismos, mas claro se vuelve aquello que necesitamos practicar.


A pesar de que los diferentes Yogaterapeutas siguen diferentes procedimientos para establecer la Sadhana mas adecuada, un buen esquema general seria determinar primero la condicion o enfermedad a ser tratada y luego las posibilidades de la persona en cuestion. Luego se pueden elegir las tecnicas pertenecientes a las distintas ramas del Yoga y que mejor sirven al proposito del proceso terapeutico. Finalmente se deben de determinar los aspectos logisticos de la ejecucion de la Sadhana como el orden de la practica, o el numero de repeticiones de los ejercicios incluidos. Luego el estudiante puede practicar la Sadhana por si mismo o recibir la guia puntual experta del Yogaterapeuta. La Sadhana puede ser luego actualizada y modificada acorde al progreso que el estudiante alcanza. A pesar de que existen grupos de Yogaterapia, la diciplina es mejor aplicada en encuentros individuales donde se cuenta con la oportunidad de dedicar tiempo y atencion para saciar las necesidades individuales. Por otra parte los encuentros individuales permiten analizar mas profundamente el progreso individual del estudiante y aquello que emerge como resultado de la practica con una actitud de aceptacion y libre de prejuicios.

Desde la perspectiva del instructor, cuantos mas estilos este maneje, mayor sera el aservo de donde extraer la mezcla que facilite una mas completa experiencia de vida.


Satyoga define una manera personal de entender, practicar y ensenar Yoga.

Sat significa ‘verdad divina’, aquellas leyes de la creacion que prueban ser verdaderas con o sin nuestro consentimiento. Satyoga por lo tanto, es la practica de esas verdades para volvernos uno con ellas en la medida en que podamos.

Esas leyes son universales y se aplican a todas las interacciones dentro y fuera de nosotros mismo. Por ejemplo: ‘asi es arriba como es abajo’, ser refiere a la uniformidad en la validez de estas leyes. Asi, aquello que es valido para el macrocosmos (por ejepmplo en el ambito planetario, los planetas giran elipticamente alrededor del Sol) tambien es valido para el microcosmos (los electrones describen orbitas elipticas alrededor del nucleo del atomo) A su vez, esto que se aplica a lo fisico, tambien se aplica a lo psicologico y nuestros pensamientos giran elipticamente (aveces mas cerca, aveces mas lejos) de un pensamiento o tema central.


Esto apunta a alcanzar el estado de Ananda o ‘felicidad en paz’ Paz y felicidad que vienend de reconocer el cambio como la unica constante. En ese sentido, no somos los ‘buenos’, ‘inteligentes’, ‘saludables’, ‘ricos’ o ‘dotados’ Tampoco somos los ‘malos’, ‘tontos’, ‘enfermos’, ‘pobres’ o ‘deprivados’.
Somos simplemente aquellos en transito de un extremo al otro del gradiente y vuelta al anterior.

La intencion de Satyoga es encontrar la mezcla de tecnicas que, respetando nuestras capacidades, atiendan nuestras necesidades en concordancia con las leyes del universo.